取名命字，自由的尺度很宽，尽可独运匠心，避免和他人雷同。但也常常为了追逐时尚，或为了与组织联系，而自动纳入一种格律中，便只有大同小异。

　　所谓时尚的格律，是大圈子中的你模我效，像汉后到三国这阶段崇尚单名，谓晋六朝的崇尚在二名中加“之”字，宋代崇尚在名字中用“叟、老”字，大家都跟着，在那个时代，必要跟着那种格律才够神气。现代的洋场少年，男的多取罗拨、乔治之类，女的必称丽娜、曼利之类，也是朝向时尚线而盲目进行的。

　　所谓组织的格律，则是小圈子中的秩序安排，每个宗族、家庭、宗教、团体、帮会、行业，大多有特定的序辈字，这是大家都知道的，不必多举例。在这种格律之下制作的名字，大同小异，格律越严，所同的越大，所异的越小。兹引朱文长先生的一篇文章中，叙述他父亲与伯父、叔父的命名。他说，朱氏的族序字为“其有文章，克明俊德”，他父亲属有字辈，命名的第一字已规定“有”字外，其第二字的部首则从母姓，以纪念母氏的劬劳，他祖母姓田，故他伯父名有昀，字我农，他父亲名有野，字经农，他叔父名有臣，字砚农。像这样经营是很富组织之美的，缺憾的是一不小心，会像孪生子般认错人了。

　　周星誉、星诒兄弟，清末与李兹铭、王平子等结一个“言社”的文学团体，大家都把言字的偏旁为名。如慈铭名星谟，平子名星诚。也格律很严，很富组织之美。文学团体也来这一套命名的格律，算是平凡到可以不必举例的事件中，找来一个最不平凡的特例。