北师大课程班开班

阳宅外形条件
10-07-19 13:39:09 来源: 转载 责任编辑: LIXIANG
阳宅外形条件

  《黄帝/宅经》总论中如:“宅有五虚,令人贫耗;五实,令人富贵。宅大人少,一虚;宅门大内小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多,屋小庭院广,五虚。宅小人多,一实:宅大门小,二实;墙院完全,三实;宅小六畜多,四实;宅水沟东南流,五实。”又云:“宅内渐昌勿弃,宫堂不衰莫移。……其田虽良,薅锄乃芳;;其宅虽善,修移乃昌……”在《修宅次第法》中如:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。若得如斯,是俨雅,乃为上吉。”《元元经》曰:“地善即苗茂,宅吉则人荣。”《黄帝?宅经》所提倡的这些是正确的。

  在宅院的布局中,按照宅屋的方向定位,然后定门、定路、定井、定厨、守碾磨房、定牛马栏;但不管哪个方向,坐东向西宅屋,不宜居。在日常生活的实践中,谁也懂得坐东向西的房子最不好,冬冷夏热。缺点甚多。宅院的布局很讲究门,这也有它一定道理。

  有论宅内形中,主张凡起屋,应是后高前低,最后是“青松郁郁竹漪漪”的四合院;对其他的内形有很多禁忌。

  村镇建设做到节约用地、布局合理、经济适用、美观大方。即我们住宅建设技术政策所提倡的:坚固、适用、美观。风水与建筑物协调配合。

  中国各体建筑,独具一种“命名”的传统习惯。即对一宫室,一楼一阁,一门一桥,都根据其方位、功用、寓意愿望给以“命名”。而这些命名,包含着深入浅出的哲理祝愿和诗情典故。

  阳宅“形法”的基本观点,大抵是采用《阳宅十书》以及明代刑行的《鲁班营造正式》和清代刊行的《鲁班经》。前者是有关建筑选址规划布局的,为堪舆家所掌握;而后者多涉及建筑的设计与施工,为建筑匠师所熟悉运用。

  人之居处,宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人之祸福最为切要。若大形不善,总内形得法,终不全吉。故论宅外形为第一。

  左有流水谓之青龙,右有长道谓白虎,前有水池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵地。东下西高,富贵英豪。前高后下,绝无门户。后高前下,多足牛马。

  不居当冲口处,不近寺庙,不近祠社,窑冶,官衙,不居草木不生处,不居故军营战地,不居正当水流处,不居脊冲处,不居大城门处,不居对狱处,不居百川口处。

  地形卯酉不足,居自如。子午不足,居之大凶。子丑不足,居之口舌。南北长东西狭,吉;东西长南北狭,初凶后吉。

  居滋润光泽阳气者吉,干燥无润泽者凶。前低后高,世出英豪。前高后低,长幼昏迷。左下右昂,长子荣昌,阳宅则吉,阴宅强。右下左高,阴宅丰豪,阳宅非吉,主必奔逃。两新夹故,死须不住。两故夹新,光显宗亲。新故俱半,陈粟朽贯。

  或水路桥梁四面交冲者,使子孙怯弱,主不吉利。

  门前不许人家屋箭来射,主出子孙忤逆不孝。

  门前探头山,四时防盗,若在屋,出军贼之人。

  门前屋后方圆大吉。

  门前忌有双池,谓之哭字,西头有池白虎开口,皆忌之。

  门前朝平圆山主吉。

  井不可挡大门,主官讼。等等,就不一一详说了。

  100多项特定的环境条件,主要讨论了住宅周围的地形地貌、山脉水流的形态和走向,道路的方向、形状、位置、宅基的形状,以及邻建筑的性质、方位和树木的种类、形态及位置等等。这都是古人对宅居的认识。

  在住宅与周围的关系上,风水总的来说是要求人合乎情理,要求向度上的一致,忌背众,即忌与众人的屋向反。对于屋前空地,不能两边低而自己独高。

  风水十分注重住宅及其与四周环境的关系,如地形、水流、水质、建筑、树木等,认为这些因素都能够影响住宅的兴衰。

  通常在住宅的选址上,风水常用“辨土法”和“称土法”两种,以决定此处建宅是否吉祥。“辨土法”的基本内容是:在基址上挖地,周围阔一尺二寸(40厘米),深也是一尺二寸(40厘米),再将原来筛细,填坑里,到填满为止,不能把土按实。过一夜后察看,若地气旺则土拱起,若地气衰则土凹陷,拱起便吉,凹陷便凶。

  “称土法”的基本内容是:在基地取上一块,削成长宽高皆为一寸的正方形,以秤称之。若重九两以上为吉地,五两、七两为中吉,三两、四两为凶地。另外一种方法是用斗量土,将土击碎,量平斗口,秤之,每斗以十斤为上等,八斤、九斤为中等,七八斤为下等。