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地质环境与建筑风水
09-11-04 16:42:27 来源: 转载 责任编辑: luoyichen
研究周易文化,要古为今用,学会科学地利用地理优势,发挥人才优势,必须注重地形、地势的使用方法,牢牢地把地理五行、九宫五行、七星五行巧妙地、科学地柔和使用,要山为人文,地为人用,水为人流,就会人财两旺,兴旺发达。

  一、古代风水对现代建筑的启示:风水是研究建筑与生存环境条件的学问,是寻找生气结聚好的最佳自然居住工作环境,风水就是建筑周围风向水流的形势,导致人的工作生活的吉凶祸福,是建筑学上选土地环境、旁及方位、布局、择日、理气的综合平衡严谨学问和技术,是环境对人生理、健康、心理影响的生态环境学。风水学最重要的是解决平安、富贵、寿命三大问题。

  风水是在殷周时期就有了萌芽,秦汉大量吸收天文观测和天体探索成果,魏晋南北朝渗进形胜观念,学术著作渐渐多起来,唐宋元向民间广泛漫延发展,明清不断完善深化成熟,古代给后人留下很多风水珍贵文献。七十年代风水在中国被淡忘,在外国风起云涌,墙内开花墙外红。八十年代初外国广泛兴起,中国人为之一震,中国人又开始理直气壮研究风水,最初是当作古董触摸,很少涉及实质,一度处于低潮,1997年10月江泽民访美期间讲:对周易古人仰观天文,俯察地理活动,逐步形成了天人合一宇宙观。特别是2000年以来建设部各部门和有关团体机构每年都举办多次建筑风水研讨会、论坛会,2004年在北京人民大会堂召开风水论坛,标志着建筑风水进入一个新时期。清华大学建筑系景观研究所长孙凤岐说:风水并不是迷信,在什么地方该建房子,在什么地方不该建房子,我们祖先琢磨出一套经验理论,这是有科学依据的。

  建筑风水在封建王朝及之前一直在发展,是不争的事实。中国不计其数的名城、大都、古镇、古建筑、园林、民居、陵墓是中国风水的实际体现,中国风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在,我国特色的古建筑许多实例已经成为世界文化遗产而展示在世人面前,世界在发展,科技在进步,我们应该用发展的、科学的观点重新认识建筑风水。风水学也要与时俱进,不断创新、发展。

  动物总会造最安全的栖身之处,狡兔三窟、牛羊择水草而栖、鸟择高而居。何况人呢,人择安全、健康、舒适、理想的环境。很多考古资料证明,重视人的居住环境,是中国传统文化中的一项重要内容,早在六、七千年中华先民们对自己居住环境的选择与认识已达到相当高的水平,他们聚落选扯都是位于河水曲折怀抱之处,曲则贵吉理念源远流长,强调城市与建筑面南朝阳,选择与季节风向有关,有其深厚的文化背景,非常合理的科学依据,从文化角度讲这与周易学有密切关联。

  古代风水宝地的构成,不仅要求四象必备,还要讲究觅龙、察砂、观水口、点穴、取向等辩方正位,要求龙真、砂秀、穴的、水抱、向吉,更注重阴阳五行、干支、八卦九宫相生相克等。自古以来,人们对风水的好坏寄予了十二分重视,历史传统文化中的风水术,上至帝王,下至百姓,如痴如狂,深信不疑,形成这样庞大的社会基础,反映到历史典籍中来,也就形包于书了。

  古代风水经常把大地比作人体来考虑各种因素,风水中叫做:相地如相人,在人地类同思想的基础上,风水常根据人体结构将龙脉之真穴分为三种穴,清代即收有一幅以人体的风水穴位图,最能形象逼真地体现这种人地同类的理念。居住环境像人体一样是个有机体,各部分之间是相互协调的,只有在各个部分都运转正常的情况下,才能称得上理想环境。

  由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的,所以自然而然的将天人合一、万物一体思想归结为整个风水学的灵魂。天地的运动直接与人的生长相关,人生存中的任何运动要吻合于自然,要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活,人的建筑活动就要有利于自然的和谐,就会获得平安与快乐,从而达到趋吉避凶的目的。风水用气来解释自然环境,风水理论的一切具体措施是围绕如何寻生气凝聚点,如何迎气、纳气、聚气,通过对宇宙天地之气的迎合,引导和顺应,使人体之气与之产生和谐,从而有助于改善居住环境,保证人类的身心健康及后世昌盛。风水是使宇宙之气与人体之气和合的艺术。风水好坏是气造成的,由形带来的,尤龙般起伏的山峦,蕴涵着生气,人通过创造、改变周围环境,内部结构等状况,产生有利于人身心健康之气场,达到产生良好风水的目的。

  建筑风水可分为有形的建筑(自然观)和主要用来指导理念的思想观(人文观),其自然观是天文学、气象学、地质学、地理学、环境景观学、生态建筑环境学、规划学、园林学、地球物理磁场学、美学、预测学、人体生命信息学、心理学等内涵丰富,综汇性、系统性很强的独特的理论体系,是中国古代建筑学理论精华,在世界文化中独树一帜。人文观含有许多合理因素应积极吸纳,人文观是以科学理念为基础,考虑更多的客观需要,是其设计的理念和魂魄。

  二、现代地质环境与风水:当今时代有些城市区域内山不青水不秀的严重局面已威胁人类的生存,客观上讲:有些地域三废时刻污染环境,乱占土地,土地荒漠沙化,最近《新闻晚报》报道:过多抽取地下水,城市不合理建设,全国70多个城市发生地面沉降,面积达6.4万平方公里,天津、太原、西安等城市最大沉降超过2米。电视报道:联合国环境规划署研究报告:预计未来20年全世界将有三分之二的人口面临水资源短缺。黄河上游断流干涸,重庆市近几个月来15万人口处于没水状态。疯狂的采砂何时休,烟尘污染无人管,无土源窑还在烧。水土流失,水灾频繁,旱灾连连,各种地质灾害蜂涌而至,人类生态大环境正被现代工业破坏。主观上讲:有些区域耕地减少,惜地如金,现代建筑格局追求单体经济效应,忽视人与环境的天地人合一关系及全息关系,各种建筑物形成一个个单调、失调的孤立的物质空间,人们在大蜂窝、火柴盒、大鸟笼、玻璃幕格式中生活,人类居住环境越来越不如人意,可怕的城市弊病:热、光、声环境、烟尘、恶臭、土壤,三废污染,已感到精神压抑、情绪烦燥,主要是建筑环境与传统风水观分离导致的。

  风水理论认为地质决定人的体质:1、土壤中含有微量元素,光合作用下,随着地气放射到空气中,直接影响人的健康。2、潮湿或腐败的地质,是细菌的繁殖天然培养地,不宜建宅。3、地下水流,都会放出长振动波或粒子流放射现象,不宜建宅。4、磁场环境,地球是一个大磁场,人类是一个小单位的静电磁场,人类的命运,每一分钟每一秒钟都会受到地球磁场的牵制和影响,时刻对人发生作用。磁场,人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生作用。总之建宅要讲究生态地质环境选择。谁也不愿意去住阳光不足,阴暗潮湿,空气污染,治安混乱的宅区,环境对人的身体健康、性情陶冶、智慧开启、心胸开拓、益寿延年总体有很大关系。大中小型园区,商业楼宇店铺要注意风水选址,选地基忌十凶地,严格遵循建筑风水选址十原则。

  俗话说,人吃五谷杂粮,没有不得病的,房屋如人体,如果选址、设计、建造、装修、使用等方面有问题,会得奇怪病,传统民间习俗中称煞气等,人类某些怪病与地电、地磁、辐射等现象有关,欧洲人称死亡之房,癌屋,中国人称凶宅。摆在我们面前很现实的问题,今日医术和医药都有着重大进步,人类疾病并没有因此而减少,绝症和许多检查诊断不出的无名病却日益增多,这不得不令我们从其它方面去寻找原因,比如环境与疾病有没有关系,人类疾病与外在因素影响有:1、生物性病因:非典,禽流感。2、物理性病因:宅下有密如蜂的电流通过或交叉处。3、化学性病因:住煤渣砖房屋一家三口死于肺癌,氡气造成。4、地域性病因:内蒙古一些地区肺、皮癌发病率高,当地饮用含砷量过高水。清水河某村房屋顶泥里放射性超标。5、天体现象与疾病:月球、月日、太阳黑子强引力影响人心理和生理紊乱。医学名著《天星却病论》曰:凡人疾病有三,其一系元气所感,其二系本身所致,其三系宅兆所应。

  水质与疾病:水质的好坏,常指示生气的好坏,进而决定着环境的好坏。近代科学早已证实,水质直接影响人的体型、体质、生育,与一些疾病的发生关系密切,如秃顶、咽炎、颈瘤、恶疮、佝偻病等,经过大量科学考察证明,不同区域的水源中,含有不同的微量元素及化合物质,有的可以治病,有的却可患病。2003年我国春季发生的非典传染瘟疫,暴露了传统建筑设计上的严重缺陷:1、楼距狭窄,形成风闸效应;2、建筑缝隙与病源载体;3、地沟泛味与传染疾病。

  今后,我们不注意生态地质环境保护可能资源会少,森林湖泊湿地消失,海洋增大,陆地缩小,冰川融化面积加大,气候复杂,热岛现象发生,土地资源变成寸土万金,水资源变得寸滴必争,人们被化学有机物质包围,限制在水泥和钢筋塑造的房屋度过一生,各种电磁波给人类带来慢性损害,随之而来各种无名少见新病毒、新病菌出现,人被奇特的病源缠身是常事。今后地铁、轻轨、立交桥、高速路、隧道、机场、高压线、发射塔会翻几倍的增加,大地空间多了许多振导棒,从地下到空间,从四面八方振憾着城镇和乡村,给人们带来不可预见的负面作用,气场磁场打乱,整个城市会近似蒸笼,一切会变得规律失调,中国农历将会失去以往的准确。

  三、建筑风水中的风和水:风水中所说的“风”和“水”,是能够使“吉气”不散的风,使“吉气”集聚的水。

  风和生气是同种物质(阴阳二气)的两种不同存在状态,当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,无法利用,生气聚止于某地,有必要防止生气消散。风的作用,它是通过藏风所必需的山来间接加以强调,环绕吉祥地山的重要性同时反映了风的重要性。风与气相互联系,藏风是为了达到聚气的目的,风的作用主要对气产生影响。

  风宜徐徐来——最理想的居住环境,应有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,才符合居住之道,强旺的风及携带灰尘等是可以直接影响人的健康的。建筑布局,人或仪器可以感受到的气主要有:1、人体必需之气:空气、水及水气。具有一定负离子,适宜的湿度,对人体健康需要非常有利,有利于实现天人合一的思想。2、人气——财富之气:通过人气流动带动商机,进而形成财气,如地铁开通,人气增多,带来附近房价的高涨。商业百货建在繁华闹市,大山旅游景点的开发都可以说明人气是财气直接源泉。凡是一切能够带来人气的潜在或公开因素,为潜在之气,如正规划、在建铁路、公路、政策影响等。凡是一切能使人气减少的潜在或公开因素为将消之气。资源短缺,引起人气激荡,从而引起矿产品,价位上涨。广告、宣传等是刺激人气的一种方法。薄利多销是赢得人气的有效方法。如佛道庙院等属于清净之气,人气再旺,与商机关系也不大。3、对天交流之气,主要是微波。4、感官感受之气,如光、温度等。气是一种力,一种物,一种波,气的存在是不断流动的,气的本质应该是超微粒子,这是目前风水学对气的研究成果。气是生在“天地之始”“万物之母”,气是风水中最重要的因素,认识气便懂得风水中的全部。

  风水学有关气的构成分为生气、阴气、死气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等,不论生者或死者,只要得到生气,才能有吉兆,因此,风水的宗旨是理气,即是寻找生气。气是构成世界本原的元素,它变化无穷,变成山,变成水,在天空周流,在地下运行,滋生万物。风水忌讳:死气、煞气、泄气、漏气,带来恶运,放跑财源,导致疾病。

  风水的理想环境主要由山和水构成,其中尤以水为生气之源。水也是建筑风水必须条件之一,有利于保持空气清新和一定湿度,有利于人的健康和植物的生长、代谢。水管财,马路也是财,是实现财物交换的有效载体,是实现钱财的门路。广告、铁路、地铁、项目投资等是财物交换的载体,水要转换为财,要通过人的活动,然后才能得到财。水是生命之源,水与生气有关系,气者,水之母;水者,气之子。气随水而走,故送脉必有水,气行则水随,而水止则气止,水由生气转化而来,并且遵循水的循环规律,气落于水中,气随水走。风水之法,得水为上,藏风次之。未看山,先看水,有山无水休寻地,有水无山料可载,水在风水学的地位之重要,水在风水学的重要性就在于水是财源的象征,是人们乐此不疲所追求的缘由。

  如何利用风与水使人达到最佳的居住环境,包括:健康、心理、财富效应等问题,风法更多的涉及到居住环境影响,如山地或建筑群落的格局,大环境建筑布局影响,风的走向、回风等问题,是形法;也考虑理气的影响,即不同年份的影响等。水法更主要考虑理气影响,也兼顾形的影响。有水则从之,无水则从风。

  建筑风水在1984—2003年(七运)水法财富效应集中在东和东南沿海等地。从大的格局上说建筑风水水法与此年段(七运)我国沿海等经济发展战略是一致。建筑风水的风法认为在1984—2003年段(七运)当旺在我国西部,2004—2023年段(八运)当旺在我国的东北部,实际情况与我国此年段提出的西部大开发战略相符合,我国人才西方留学热,2004年后与我国的振兴东北战略是一致的。

  风水影响最大的就是追求一个适宜的大地气场,即对人生长发育最为有利的外环境,要山青水秀,风调雨顺。有山便有骨,有水便能活,山水相匹,相得益彰。山水组合合理,能给人一种幽雅舒适神怡感觉,成为人们修心养性、休养生息的理想场所。地灵人杰并不是没有道理的,江淅地区才子贤人,商贾巨富,名儒臣公辈出,得之于长江、太湖、大海的河网交错恩泽的惠赐,山青水秀使这方人士超达聪慧。江西临川县历代教授级以上学者名流395人,为才子县。江苏宜兴某乡历代有548人为高级科技人员,为教授乡。湖北蕲春清代举人进士二百多人,二十世纪有250人为专家学者,有一条街为博士街,海外获博士25人。广东清远县某地山石嶙峋,自然环境恶劣贫困, 整个村全部搬到较好地方居住。

  英国前首相丘吉尔四十年代说过一句话脍炙人口的名言:人造房屋,房屋塑造人,非常准确地把人与住宅的关系描述出来。房屋对人的影响,健康方面:采光良好,空气流畅,居住人身体健康,大自然现象:寒暑、风雨、湿气、干燥及明暗,危害人体,又维护人的身体健康。精神方面:能使人精神旺盛,心情愉快,平安生活,两方面考虑都有利,才能获身心两方面的健康。宅周围环境,理想要求:背山面水,山碧水澄,山环水绕,土质润细,空气流通,狂风吹不进,山明水秀,生意盎然,鸟语怡情,花香袭人,冬暖夏凉,人自然身心健康长寿。住宅分:生态住宅、健康住宅、风水住宅。风水住宅园区整体要吉祥,基地、大门、建筑、景观山水摆布符合风水原则和要求,楼座坐向要合三元九运要求吉,特别不理想的地方要处理好等要求。对水极其看重,生态强调污染、废弃观点,健康生态只要求水的动态清洁。风水除了对水的动态与清洁有要求外,对水的位置、形状、流速等有更明确要求,风水对其它景观位置、形状、角度等都有更具体、更清晰的要求。风水住宅是超越健康住宅、生态住宅之上的既传统又现代的健康生态住宅。

  四、风水中的天地人配合:风水理论是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段,来实观其对于身心之和的环境追求。风水追求目的是获得迎气生气、聚气藏气、载气纳气的养生环境。从环境观来讲,是为了获得一个理想生存场所,从客观效果来讲,是为了满足人的防御、吉祥、追求满意生态环境的心理,获得某种安全感、自慰感。风水最终目标是追求理想的生产生活环境。风水学宗旨是周密考察了解自然环境、顺应自然、有节制地利用和改造自然,创造良好居住与生存环境,赢得最佳的天时、地利、人和,达到天人合一的至善境界。

  风水的选址和布局主要考虑天地人配合,天指天时,天运:指河图和洛书的三元九运,六十花甲年月日时等,地:指阴阳宅的峦头和阳宅室内具体的布局,人:阴宅指仙命,阳宅指宅主或厂矿企事业单位公司领导的生辰八字。

  天地配合:选玄空风水和奇门择日法,玄空,以先天为时,后天为空。体用配合,注重形以目观,气须理察,定其位查其气,在时空上审理气,强调天地人运行中相互协调的动态风水。时没空不验,空没时不应。玄空九宫法与奇门有共通之处,玄空源于奇门,玄空用事配合奇门。

  风水分形势、理气两大派,那一派也不能偏废,形势要与玄空结合,玄空要与命理结合,才能准确找到财丁官文昌位。要学形理气数位五者兼备上乘学派。八宅派、三要派把山分为八卦,每一宅三山,在45°范围,三合派每山15°范围,玄空派每山正线兼左或兼右在小于4.5°范围为下卦,兼线达到4.5°及以上为替卦,二十四山48局。上卦、替卦共432局,更细密化。一派未免太粗浅,多派可扬长避短,相互验证互补,更加严谨精细准确。本人看风水参照八宅派、玄空派、吕氏风水、命理、磁场风水、八卦象数。择日主要用紫白、正五行、奇门或者立卦,兼顾神煞打分,结合山向,命主八字用神优选。

  八宅派:简易,过路阴阳、三合派:不易,玄空飞星派:变易。风水轮流转,同一住宅,甲大吉大利,乙不吉,命宅同样重要,风水调理只改主人量,没法改主人质,只能改变人的变数,没法改变人的定数。风水力量只能施肥,不可能无中生有,催而不造。室外形煞带来不吉气流使人心里不适, 注意避开、阻挡、化煞。室内形煞避犯五败:损、伤、散、阻、冲。

  天人结合:宅主和风水师的配合。宅主生性多疑,心存疑虑,怀疑风水真正作用,心态不正,会造成风水布局的失败。例某店多次更换法人,其中一个外部原因就是六个方位见水,过路阴阳不为吉,选址不当,失误,布局设计也不吉,发展艰难,甚至破产,它好比电脑硬件选购低劣,软件:经营、技术、人际关系等再好也耗费人财物力。

  例:某公司经理家摆供观音菩萨,什么也不供,菩萨像旁摆放猪狗,按要求应顺序摆放九种物品,之前2000.2001年二次投资失败。告知经营汽车配件。

  例:某矿因井下火灾不让开采,去年完成防灾火工程实施方案设计,告诉先批准,后择日开工生产,未听劝告,结果死伤八人,损失好几百万元。矿主双规。

  例:某局副局长从党委院搬迁至百灵后街,选择一吉日时未用,不久去四子王旗车祸身亡,他住居室最凶的屋,北墙挂一大扇子,家形为一把手抢,指向北方。他爱人追悔莫及,泪流满面。

  地人结合:人有人运,物有物运,楼有楼运。根据不同的人命理与风水的关系是锦上添花,有的人是雪上加霜,有的人是雪中送炭。地理方位布局要与宅主的八字用神的喜忌相配合,内布局主要指床位、办公桌、书桌等重要物品的坐向和所在方位,还有房宅的坐向应以宅主八字用神为主,对宅主八字起趋吉避凶作用,才会对宅主运气起重要作用。如忽略“地人”结合重要性,会导致风水布局效果不明显。勘察风水手法精细必须以学好四柱命理为重要基础。

  例:2005年冬,经朋友介绍去某一经理家看风水,只见客厅进入眼帘的到处是干枝绢花和盆花及花瓶,客厅西边电视机两旁摆放很大花瓶内插干枝绢花,北墙上挂三幅黑底白花照片,东南方摆放盆花,西南、东南方博古木架上摆放若干花瓶,客厅走廊墙上装修时就镶嵌一花瓶内插干枝绢花,可断主人重犯桃花,因桃花破财,妻子有关节风湿筋骨病痛。朋友说他因一女人破财几十万元,经理也不去干了,妻得风湿病。

  例:2006年朋友的亲戚搬迁新居闹病,主人的妻子重病在身,长女得眼疾。只见家居巽位窗台上摆放很大一盆仙人球。大仙人球可象人的眼球,仙人球上长刺,还不闹病,取掉不摆病渐愈。

  例:前几年去天津亲戚朋友家,一见门口高头瓷马立在客厅中央,家宅主也懂风水,北面巷冲。西北面大烟囱距离很近,宅的阳台挂一平面镜子不起作用,说西边是医院的太平间不吉利,不久宅主去世。

  研究周易文化,要古为今用,学会科学地利用地理优势,发挥人才优势,必须注重地形、地势的使用方法,牢牢地把地理五行、九宫五行、七星五行巧妙地、科学地柔和使用,要山为人文,地为人用,水为人流,就会人财两旺,兴旺发达。

  住宅建设是历代人们关注的事,涉及到每人每户的实际生活,谁家都盼吉星高照,官宦书香门第,财发人旺,住宅与人的关系,“阳宅爱众书”曰:地吉则苗旺,宅吉则人荣。从古到今人们对地理风水的研究都在进行之中,人们共同追求、盼望一个环境优美、面积宽绰、结构安全、布局适用住宅,住得平安舒适,求丁财两旺,对住宅的地理位置勘察,地形地物利用,建造的布局与格局科学设计安排是必须要优选,建宅是百年大计的事,人们生活在不同住宅环境中,工作精神、斗志、事业、心情、运势效果不一样,不论城镇、乡村、机关、厂区、商街或住宅建造时应认真的地质勘察,周密的合理布局,切不可背离用地用山用水的科学性,很多楼房商铺外部大环境配合,内部结构布局,或多或少存在问题,只有在开业入住前装修统筹设计,尽早及时布设吉局,改变气场,趋吉避凶,养重于治,防范于未然。以免终生贻误,悔恨已晚。

  风水学不是一门单科的环境优选学,风水学堪称天地之学,是一门大学问、大学科、大课题、大技术,它是中华民族历经五千年生产生活实践积累的文化结晶。当今进入伟大文明时代,科学文化空前提高,风水学要与其它学科相结合进一步加强其科学性、客观性、实用性,造福人类,把人类家园——居住环境建设得更加和谐美好。

  世界周易学会内蒙古分会副会长  白树辰

  此文为内蒙古首届周易文化与商务策划研讨会发言稿